太宰治の人生の名言8選私は私の生き方を生き抜く

太宰治の人生の名言8選を出典と背景つきで紹介。私は私の生き方を生き抜く、一さいは過ぎて行きます。生きるたいへんさを認めたうえで前を向く太宰の言葉が、生き方に迷う夜に寄り添ってくれます。

掲載名言数No.13,000+ 収録

名言ウィジェット「ポケットAnchor」

名言数No.1。毎朝、ロック画面に名言が届く。

3,000以上の名言から、今の自分に合う言葉を受け取れます。

※名言数No.1は自社調べ

太宰治の名言には、人生の苦しさから目をそらさずに、それでも生きていく言葉が数多く残されています。「私は私の生き方を生き抜く」。弱さの作家と呼ばれた太宰は、実は誰よりも「生きること」に執着し、考え抜いた人でした。

毎日が同じことの繰り返しに見えるとき。人と比べて自分の人生が色あせて見えるとき。太宰の言葉は、正論で励ますのではなく、苦しさを一度ぜんぶ認めたうえで、隣に座るように寄り添ってきます。

この記事では、太宰治の人生の名言8選を、出典と背景とあわせて紹介します。生き方に迷う夜に、そっと開いてほしい言葉たちです。

太宰治とはどんな人物か

太宰治（1909〜1948）は、青森県金木村（現・五所川原市）の大地主の家に生まれた小説家です。本名は津島修治。『走れメロス』『斜陽』『人間失格』などの代表作は、今も世代を超えて読み継がれています。生家への引け目、薬物中毒、度重なる自殺未遂。1948年に玉川上水で入水するまでの38年間、太宰は「生きるとは何か」を自分の弱さごと書き続けました。その言葉が今も響くのは、きれいごとを一切言わなかったからです。

太宰治の名言8選｜人生・生き方

名言1【太宰治】私は私の生き方を生き抜く

私は私の生き方を生き抜く。

（太宰治）

出典：「駈込み訴え」（1940年）

＞名言の詳細

1940年の短編「駈込み訴え」の一節です。語り手は、イエスを官憲に売り渡そうとするユダ。愛と憎しみのあいだで引き裂かれたユダの独白として、この言葉は放たれます。聖人ではなく裏切り者の口から「私は私の生き方を生き抜く」と言わせるところに、太宰の真骨頂があります。きれいごとではない、追い詰められた人間の底から出た宣言だからこそ、この言葉は強いのです。私たちの日常にも、他人の物差しは容赦なく入り込んできます。同期の昇進、友人の結婚、SNSに流れる誰かの充実した休日。比べるたびに、自分の人生が薄く見えてくる。でも、あなたの生き方の採点者はあなたしかいません。うしろめたさや迷いを抱えたままでも、宣言していい。太宰はユダにすらこの言葉を言わせたのですから。

名言2【太宰治】きょう一日を、よろこび、努め、人には優しく

一日一日を、たっぷりと生きて行くより他は無い。明日のことを思い煩うな。明日は明日みずから思い煩わん。きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。

（太宰治）

出典：「新郎」（1942年）

＞名言の詳細

短編「新郎」の結びに置かれた一節です。注目すべきは、この作品の末尾に太宰が記した日付です。「昭和十六年十二月八日之を記せり。この朝、英米と戦端ひらくの報を聞けり」。つまりこれは、太平洋戦争が始まった朝に書き上げられた言葉なのです。明日どうなるかわからない時代の入口で、太宰は「明日のことを思い煩うな」という聖書の言葉を引き、きょう一日をよろこび、努め、人には優しく、と書きました。不安は、いつも明日から来ます。まだ起きていない失敗を先取りして、今日を暗くしてしまう。そんな夜は、この言葉の順番を思い出してみてください。まず今日をよろこぶ。今日できることに努める。そばにいる人に優しくする。時代がどれほど不安でも、今日一日の設計だけは、自分の手の中にあります。

名言3【太宰治】毎日毎日が、奇蹟である

毎日毎日が、奇蹟である。いや、生活の、全部が奇蹟だ。

（太宰治）

出典：『正義と微笑』（1942年）

＞名言の詳細

『正義と微笑』（1942年）の一節です。この作品は、俳優を志す16歳の少年・芹川進の日記という形式で書かれた、太宰作品のなかでは例外的なほど明るい青春小説です。受験と進路に揺れる少年の目に、ある日ふと、毎日の生活そのものが奇蹟として映ります。特別な出来事があったからではありません。朝起きて、家族と食卓を囲み、学校へ行く。その繰り返しの全部が、よく見れば二度と戻らない一回きりの時間だという気づきです。忙しさに追われていると、一日は「こなすもの」になっていきます。今夜、今日ごはんをおいしく食べられたこと、誰かと笑って話せたこと、どれかひとつだけ思い出してみてください。書き留めれば、なおいい。16歳の少年の目を借りて、当たり前の中に隠れている奇蹟に気づき直せます。

名言4【太宰治】生きるという事は、たいへんな事だ

生きるという事は、たいへんな事だ。
あちこちから鎖がからまっていて、少しでも動くと、血が噴き出す。

（太宰治）

出典：「桜桃」（1948年）

＞名言の詳細

最晩年の短編「桜桃」（1948年）の一節です。発表は、太宰の死のわずか1か月前。夫婦の口論のさなか、妻と病気の妹と三人の子どもの世話のあいだで身動きが取れなくなった「私」が、家を出る直前につぶやく独白がこれです。あちこちから鎖がからまっていて、少しでも動くと血が噴き出す。この比喩の生々しさは、太宰にとって比喩ではありませんでした。この言葉の価値は、解決策を示さないところにあります。太宰は「鎖を断ち切れ」とも「気にするな」とも言いません。ただ、生きることはたいへんだという事実を、そのまま言葉にしてくれた。それだけで、どれほど救われるか。頑張っているのに前に進めない日は、自分の弱さを責める前に、からまっている鎖の多さを認めていいはずです。

名言5【太宰治】ただ、一さいは過ぎて行きます

ただ、一さいは過ぎて行きます。
自分がいままで阿鼻叫喚で生きて来た所謂「人間」の世界に於いて、たった一つ、真理らしく思われたのは、それだけでした。

（太宰治）

出典：『人間失格』（1948年）

＞名言の詳細

最後の完成長編『人間失格』の終盤、主人公・大庭葉蔵の手記に記される言葉です。人間を恐れ、道化を演じ、酒と薬に沈んでいった葉蔵が、荒れ狂う人生の果てにたったひとつ見つけた真理。それが「一さいは過ぎて行く」でした。絶望の書と呼ばれる小説の底に、太宰はこの一筋の救いを置いたのです。渦中にいるときは、この苦しみが永遠に続くように感じられます。眠れない夜、失敗の記憶、人間関係のこじれ。でも思い返せば、あのとき死ぬほどつらかった出来事を、今のあなたは思い出せないほど遠くに置いているはずです。よろこびも過ぎていくのは寂しいけれど、苦しみも必ず過ぎていく。今がいちばん苦しいと感じている人にこそ、この言葉は静かに効いてきます。

名言6【太宰治】どっちにしたって引返すことは出来ない

疑いながら、ためしに右へ曲るのも、信じて断乎として右へ曲るのも、その運命は同じ事です。どっちにしたって引返すことは出来ないんだ。

（太宰治）

出典：『お伽草紙』「浦島さん」（1945年）

＞名言の詳細

戦時下に書かれた『お伽草紙』（1945年）の「浦島さん」の一節です。語り手は、なんと浦島太郎を竜宮城へ誘う亀。ためらう浦島に向かって、亀はこう言い放ちます。疑いながら曲がっても、信じて曲がっても、運命は同じ。だったら、迷いを抱えたままの選択を恥じる必要はないのだと。皮肉屋の亀に人生の真理を語らせるところに、太宰のユーモアが光ります。私たちは「確信を持って決めるべきだ」という思い込みに縛られがちです。転職も、告白も、引っ越しも、100パーセントの自信が持てるまで動けない。でも確信の有無が結果を変えないなら、疑いながらでいい、ためしにでいい、まず曲がってみる。迷いが消えるのを待っていたら、人生の角はぜんぶ通り過ぎてしまいます。曲がった先で、その選択を正解に育てていけば十分です。

名言7【太宰治】人間には絶望という事はあり得ない

それはもう大昔からきまっているのだ。人間には絶望という事はあり得ない。

（太宰治）

出典：『パンドラの匣』（1945〜46年）

＞名言の詳細

『パンドラの匣』の一節です。タイトルの由来となったギリシャ神話では、パンドラが開けた箱からあらゆる災いが飛び出したあと、底に「希望」だけが残りました。結核療養所「健康道場」を舞台にしたこの小説で、太宰はその神話を下敷きに、人間は絶望しきることができない生き物だと書きました。「大昔からきまっている」という、突き放したようなユーモアがいい。絶望は意志でも選択でもなく、そもそも人間には不可能なのだと。実際、もうだめだと思った夜にも、おなかは空くし、朝は来るし、ふと笑ってしまう瞬間が混ざり込みます。それは不謹慎ではなく、箱の底の希望が勝手に働いている証拠です。絶望しきれない自分を、今日はそれでいいのだと認めてみてください。

名言8【太宰治】大人とは、裏切られた青年の姿である

大人とは、裏切られた青年の姿である。

（太宰治）

出典：『津軽』（1944年）

＞名言の詳細

故郷・青森を旅した紀行文学『津軽』（1944年）に刻まれた、あまりにも有名な定義です。大人になるとは、成熟することでも完成することでもなく、青年時代に信じたものに裏切られ続けた結果である。この一文には、理想を失っていく痛みと、それでも生きている者への静かな敬意が同居しています。かつて信じていた正義が通用しない。憧れていた仕事の裏側を知ってしまった。そんな幻滅を重ねて、人は「大人」の顔になっていきます。でも、裏切られたということは、かつて本気で信じていたということです。あなたの中の疲れた大人の下には、まだ青年が生きている。昔夢中だったものに、十分だけ触れてみる。その時間が、しなやかに歳を重ねるための小さな手入れになります。